“藝”牽萬里 “情”系中非——喀麥隆舞者的中國情緣
“藝”牽萬里 “情”系中非——喀麥隆舞者的中國情緣秋日的北京，天高云淡。走進(jìn)京郊昌平區(qū)的一處畫滿墻繪的紫色房子，色彩明艷的非洲舞蹈服裝、別具一格的道具裝飾、大大小小的非洲鼓隨處可見。這里是中國舞蹈編導(dǎo)蔣可鈺和她的丈夫西蒙·阿蓓的工作室。
“舞蹈是對生命喜悅的表達(dá)?！卑殡S著音樂鼓點(diǎn)，來自喀麥隆的阿蓓向記者演示舞蹈動(dòng)作。“重心向下，跟大地去接觸，不同的節(jié)奏會(huì)產(chǎn)生不同的動(dòng)力。無論跳哪個(gè)舞種，其實(shí)都是一種天、地、人之間的關(guān)系?！卑⑤碚f。
今年41歲的阿蓓從小就與中國結(jié)緣，兒時(shí)的他對中國功夫“情有獨(dú)鐘”，幻想著有朝一日能到中國學(xué)習(xí)“蓋世武功”。2005年，阿蓓遇到了來自中國貴州的蔣可鈺。彼時(shí)，中國舞蹈編導(dǎo)娜爾斯與蔣可鈺通過中喀文化合作項(xiàng)目來到喀麥隆，負(fù)責(zé)重建喀麥隆國家舞蹈團(tuán)，并為此培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈演員。
“現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)用身體表達(dá)自己的語言，編舞時(shí)較易融入非洲元素，保留非洲文化傳統(tǒng)半島·體育官網(wǎng)?！笔Y可鈺說，為了讓當(dāng)?shù)匚枵吒玫馗兄眢w，她們強(qiáng)調(diào)舞者需要巧妙地運(yùn)用呼吸，而中國的太極是很好的訓(xùn)練及調(diào)理方式。
經(jīng)過選拔，包括阿蓓在內(nèi)的27名舞者進(jìn)入喀麥隆國家舞蹈團(tuán)。通過三年多的精心培養(yǎng)，舞蹈團(tuán)很多成員都成為有獨(dú)立編創(chuàng)能力的人才。2008年北京奧運(yùn)會(huì)“相約北京”之“非洲之夜”中的舞蹈《黑色是美麗的》《在云的那一端》，就是重建后舞蹈團(tuán)帶來的特別禮物。
一段情，跨越山海，對藝術(shù)的熱愛超越了語言與地域的界限。舞蹈“牽線”，阿蓓與蔣可鈺在非洲相識、相戀，并最終在北京喜結(jié)連理。2012年，阿蓓舞團(tuán)在北京設(shè)立分部。此后，兩人又開設(shè)了非洲舞蹈工作坊，傳播非洲文化。
“震顫的靈魂，這是我對非洲舞最直接的感受?！笔Y可鈺說，自己9歲時(shí)就開始跳苗族舞、侗族舞、藏族舞等各種舞蹈，在非洲的舞蹈中找到了小時(shí)候跳舞的“印記”。
“中國與非洲相距很遠(yuǎn)，在文化上卻有很多相似的地方。”在阿蓓看來，非洲“跺腳”舞步從大地上汲取力量，中國佤族、藏族舞蹈中也有類似表達(dá)，“去中國云南、新疆等地采風(fēng)時(shí)，看到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的舞蹈，會(huì)被那種純粹的情感和喜悅所打動(dòng)?！?/p>
“在中國生活的這些年，他得到了很多中國文化的滋養(yǎng)?！笔Y可鈺說，每接觸一個(gè)舞蹈項(xiàng)目，阿蓓都會(huì)真正地扎下去研究，再進(jìn)行創(chuàng)作。
今年，阿蓓擔(dān)任了音樂劇《西湖東坡》的編舞工作，他花了大量時(shí)間去了解、研究蘇軾當(dāng)年走過的地方，探尋不同地域文化的根源，并從中取材進(jìn)行創(chuàng)作。
“我在做這次的編舞時(shí)，就好像既在‘山里’又在‘山外’，既在西湖的‘此岸’又在‘彼岸’，有多個(gè)視角?！卑⑤砀嬖V記者，蘇軾曾經(jīng)寫過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，讓他回味無窮。
通過觀察在玻璃杯中舒展、旋轉(zhuǎn)的茶葉，阿蓓受到啟發(fā)，進(jìn)而在這部劇中編排了茶舞，借以表達(dá)自己對東方哲學(xué)的思考。
多年來，阿蓓舞團(tuán)活躍在中非文化交流的舞臺上，參演了多臺大型演出，成為中非文化交流不斷加深的見證者和實(shí)踐者。
“中國有很多值得參觀的地方，非洲也有很多這樣的地方?！卑⑤碚f，現(xiàn)在他的很多朋友都很想到中國走走看看，“中國有我們需要學(xué)習(xí)和借鑒的東西，這將對非洲的發(fā)展有很大幫助?！?/p>
“我們一直通過各式各樣的文化藝術(shù)項(xiàng)目，在中國傳播非洲文化，運(yùn)用東方智慧幫助非洲年輕藝術(shù)家成長，努力搭建中非文化交流借鑒的橋梁?！笔Y可鈺說。
“每個(gè)人都是舞者。”在阿蓓眼中，文化是留在人們心靈中的痕跡，可以持續(xù)很長時(shí)間?！叭绻p方的文化真正互相融入，就會(huì)建立一種美麗的連接，而這種連接是不容易被打破的?！?/p>
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