搶票啦！十一假期嶗山書院民族樂(lè)器展演讓你感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力

　　搶票啦！十一假期嶗山書院民族樂(lè)器展演讓你感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力金秋送爽，丹桂飄香。今年中秋和國(guó)慶假期“合體”，花好月圓的中秋佳節(jié)，普天同慶的祖國(guó)生日。在這難得的雙節(jié)之際，嶗山書院特此邀請(qǐng)您參加我們的傳統(tǒng)樂(lè)器展演展示活動(dòng)，讓我們一起在音樂(lè)的熏陶中，感受中華文化的瑰麗與深厚！

　　中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的國(guó)度，孕育了無(wú)數(shù)杰出的文化藝術(shù)形式。其中，傳統(tǒng)民族樂(lè)器以其獨(dú)特的韻味和豐富的內(nèi)涵，成為中華文化的重要組成部分。這些樂(lè)器代表著不同地區(qū)、不同民族的文化特色，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　然而，在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)民族樂(lè)器的發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。隨著全球化的推進(jìn)，西方音樂(lè)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)生了巨大沖擊。許多年輕人對(duì)西方樂(lè)器情有獨(dú)鐘，導(dǎo)致傳統(tǒng)民族樂(lè)器受到冷落。其次，現(xiàn)代化進(jìn)程中，人們的生活方式發(fā)生了巨大改變，傳統(tǒng)民族樂(lè)器逐漸失去了原有的生存環(huán)境。此外，傳統(tǒng)民族樂(lè)器制作技藝的傳承也面臨困境。許多老藝人年事已高，而新一代傳承人尚未成熟，可能導(dǎo)致一些樂(lè)器制作技藝失傳。

　　傳統(tǒng)民族樂(lè)器的發(fā)展對(duì)于中國(guó)文化的傳承具有重要意義。這些樂(lè)器不僅是文化的載體，更是民族精神的象征。通過(guò)學(xué)習(xí)演奏傳統(tǒng)民族樂(lè)器，人們可以深入了解不同地區(qū)、不同民族的文化習(xí)俗和歷史傳承，增強(qiáng)文化自信和國(guó)家認(rèn)同感。

　　傳統(tǒng)民族樂(lè)器在社會(huì)和諧方面發(fā)揮著重要作用。這些樂(lè)器通常用于各種節(jié)慶和儀式場(chǎng)合，為人們帶來(lái)歡樂(lè)和心靈寄托。同時(shí)，傳統(tǒng)民族樂(lè)器還為中外文化交流提供了契機(jī)，成為促進(jìn)不同民族相互了解和溝通的紐帶。

　　傳統(tǒng)民族樂(lè)器在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面也有著巨大的潛力。隨著生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求日益增長(zhǎng)。傳統(tǒng)民族樂(lè)器作為一種特殊的商品，其收藏、制作、演奏和教學(xué)等環(huán)節(jié)均能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為社會(huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。

　　傳統(tǒng)民族樂(lè)器的發(fā)展現(xiàn)狀雖然面臨諸多挑戰(zhàn)，但仍有廣闊的發(fā)展前景。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民族樂(lè)器的重要性和多重效益，加大保護(hù)和傳承力度。通過(guò)政策支持、教育普及、社會(huì)宣傳等多種手段，努力傳承和發(fā)展這一寶貴的文化遺產(chǎn)，為中華民族的文化繁榮作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)傳統(tǒng)民族樂(lè)器與國(guó)際音樂(lè)文化的交流與合作，為世界文化多樣性和人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

　　9月29日-10月6日，每天上午十點(diǎn)開(kāi)始，展示展演將涵蓋中國(guó)傳統(tǒng)民俗樂(lè)器的主要類型，包括古琴、古箏、琵琶、箜篌、葫蘆絲、嗩吶、笙、竹笛等。同時(shí)，我們還將展示不同樂(lè)器的發(fā)展歷史、演奏技巧及代表作品。

　　古琴，是中國(guó)器樂(lè)藝術(shù)的集大成者。聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》于2006年4月20日生效后，古琴于2003年被選為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　古箏，彈撥弦鳴樂(lè)器，又名漢箏、秦箏，是漢民族古老的民族樂(lè)器，流行于中國(guó)各地。經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，主要形成了客家箏、潮州箏、山東箏、河南箏四大流派。常用于獨(dú)奏、重奏、器樂(lè)合奏和歌舞、戲曲、曲藝的伴奏。因音域?qū)拸V，音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，演奏技巧豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)，而被稱為“眾樂(lè)之王”，亦稱為“東方鋼琴”，是中國(guó)獨(dú)特的、重要的民族樂(lè)器之一。

　　2022年元宵節(jié)，正在太空出差的神舟十三號(hào)航天員乘組，“現(xiàn)身”當(dāng)晚播出的中央廣播電視總臺(tái)《2022年元宵晚會(huì)》。航天員王亞平在空間站帶來(lái)開(kāi)場(chǎng)表演，以古箏彈奏了一曲《》。箏，成為第一個(gè)在太空現(xiàn)場(chǎng)演奏的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器。

　　箜篌，始于秦漢、興于隋唐，明清時(shí)淡出人們的視野。在絕響數(shù)百年后，涅槃重生回到我們身邊，呈現(xiàn)“雛鳳新于老鳳聲”的風(fēng)貌。

　　據(jù)考證，箜篌流傳至今已有兩千多年的歷史了。箜篌在古代除宮廷樂(lè)隊(duì)使用外，在民間也廣泛流傳。在中國(guó)盛唐（618-907）時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展，箜篌演奏藝術(shù)也達(dá)到了相當(dāng)高的水平，也就是在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)古代的箜篌先后傳入日本、朝鮮等鄰國(guó)。在日本奈良東大寺的寺院中，至今還保存著兩架唐代箜篌殘品。但是，這件古老的樂(lè)器，從十四世紀(jì)后期便不再流行，以致慢慢消失了，人們只能在遺存的壁畫和浮雕上看到部分箜篌的圖樣。

　　如今在中國(guó)各大交響樂(lè)團(tuán)中，常見(jiàn)箜篌的身影，它龐大的身軀，寬廣的音域，在任何樂(lè)隊(duì)中都不可忽視。

　　葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，是云南少數(shù)民族樂(lè)器。葫蘆絲的起源可追溯到先秦時(shí)期。葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū)，富有濃郁的地方色彩。常用于吹奏山歌、農(nóng)曲等民間曲調(diào)。

　　葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型。其音色獨(dú)特淳樸，外觀樸實(shí)、精致，簡(jiǎn)單易學(xué)，受到許多音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器命名，有的關(guān)乎材質(zhì)，有的基于技法，有的源于音色，有的取自演奏者……琵琶的歷史至少可上溯至先秦，時(shí)稱“弦鼗（táo）”，是一種類似現(xiàn)在的三弦、圓形共鳴箱、直桿、兩邊蒙皮的樂(lè)器，也叫“秦漢子”或“秦琵琶”。琵琶是敦煌壁畫中出現(xiàn)最多的樂(lè)器，僅在莫高窟就出現(xiàn)了700余次。當(dāng)然，其中最令人拍案叫絕的當(dāng)屬“反彈琵琶”這一亦舞亦奏的藝術(shù)形象。除大家熟知的莫高窟第112窟的《伎樂(lè)圖》外，敦煌壁畫中出現(xiàn)不同時(shí)代不同形式的“反彈琵琶”舞姿共數(shù)十處。從橫持改為豎抱，棄撥子改用五指，琵琶的發(fā)展過(guò)程，正是文明交流互鑒的典型例證。宋代以后，隨著說(shuō)唱音樂(lè)的興起，琵琶在民間戲曲等藝術(shù)形式中也找到新的立足之地。它退居幕后，為戲曲說(shuō)唱者托腔保調(diào)，融入到不同地域不同流派的戲曲文化中，反而民族性愈發(fā)鮮明。

　　嗩吶，中國(guó)傳統(tǒng)雙簧木管樂(lè)器。早在公元3世紀(jì)，嗩吶隨絲綢之路的開(kāi)辟，從東歐、西亞一帶傳入我國(guó)，是世界雙簧管樂(lè)器家族中的一員，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，使嗩吶擁有其獨(dú)特的氣質(zhì)與音色，已是我國(guó)具有代表性的民族管樂(lè)器。

　　嗩吶的音色雄壯，管身多由花梨木、檀木制成，呈圓錐形，頂端裝有蘆葦制成的雙通過(guò)銅質(zhì)或銀質(zhì)的芯子與木管身連接，下端套著一個(gè)銅制的碗，加鍵嗩吶還有半音鍵和高音鍵，拓展了音域增加了樂(lè)器表現(xiàn)力。在民間稱為鼓吹；在南方是“八音”樂(lè)器中的一種，在河南，山東稱作喇叭，傳統(tǒng)嗩吶有百鳥(niǎo)朝鳳、豫西二八板等經(jīng)典曲目。

　　嗩吶是純律樂(lè)器。高音嗩吶發(fā)音穿透力、感染力強(qiáng)，過(guò)去多在民間的鼓樂(lè)班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)不斷改良，已發(fā)展為傳統(tǒng)嗩吶與加鍵嗩吶，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂(lè)器，中、低、倍低音嗩吶音色渾厚，多用于民族管弦樂(lè)團(tuán)以及交響樂(lè)團(tuán)合奏。

　　《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中有“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的詩(shī)句，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)“笙”這類樂(lè)器就已經(jīng)很流行。笙是唯一能單獨(dú)奏出和聲的中國(guó)傳統(tǒng)吹奏樂(lè)器?！稜栄拧め寴?lè)》記載：“大笙謂之巢，小者謂之和?！?/p>

　　笙最早通過(guò)絲綢之路傳到當(dāng)時(shí)的波斯，被認(rèn)為對(duì)西洋樂(lè)器的發(fā)展起到過(guò)啟發(fā)或推動(dòng)作用。笙被視作下列管風(fēng)琴的鼻祖。

　　竹笛，漢族樂(lè)器名，中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器。笛子是中國(guó)廣為流傳的吹奏樂(lè)器，因?yàn)槭怯锰烊恢癫闹瞥?，所以也稱為“竹笛”。竹笛流傳地域廣大，品種繁多。使用最普遍的有曲笛、梆笛和定調(diào)笛。還有玉屏笛、七孔笛、短笛和順笛等。

　　中國(guó)笛子具有強(qiáng)烈的華夏民族特色，發(fā)音動(dòng)情、婉轉(zhuǎn)。龍吟，古人謂“蕩滌之聲”，故笛子原名為“滌”。笛子是中國(guó)民族樂(lè)隊(duì)中重要的旋律樂(lè)器，多用于獨(dú)奏，也可參與合奏。

　　竹笛是吹奏樂(lè)器的重要分支，具有十分明顯的民族性和藝術(shù)性特點(diǎn)，多年以來(lái)深受人民群眾的喜愛(ài)和追捧，竹笛演奏的本質(zhì)也是音樂(lè)藝術(shù)美展現(xiàn)的重要體現(xiàn)，能夠給人以強(qiáng)烈的審美感受。

　　為了讓游客更深刻的感受傳統(tǒng)非遺文化的魅力，與非遺文化親密接觸，開(kāi)拓視野。每天上午11點(diǎn)15分，在國(guó)粹民俗館的戲臺(tái)，為各位游客準(zhǔn)備了舞蹈《梨花情》、旗袍秀《國(guó)家》、戲曲聯(lián)唱呂劇小姑賢選段 《有老身坐上房，心亂如麻》《無(wú)產(chǎn)者一生奮斗求解放》、京劇《“紅燈記”選段》、京劇《穆桂英掛帥》《我們是工農(nóng)子弟兵》等節(jié)目。游客們可參照節(jié)目演出時(shí)間，前往觀看。

　　此外，新編皮影戲劇目《嶗山道士2023》《石老人的傳說(shuō)》《嫦娥奔月》《掩耳盜鈴》等嶄新皮影劇目也將在假期之間推出。全新的故事，全新的配樂(lè)，帶給觀眾更深層次的震撼。

　　此次傳統(tǒng)民族樂(lè)器展演展示活動(dòng)，應(yīng)該讓大家充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民族樂(lè)器的重要性和多重效益，加大保護(hù)和傳承力度。通過(guò)政策支持、教育普及、社會(huì)宣傳等多種手段，努力傳承和發(fā)展這一寶貴的文化遺產(chǎn)，為中華民族的文化繁榮做出貢獻(xiàn)半島·BOB官方網(wǎng)站。同時(shí)，我們也要積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)傳統(tǒng)民族樂(lè)器與國(guó)際音樂(lè)文化的交流與合作，為世界文化多樣性和人類文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

　　嶗山書院坐落于嶗山南麓的仙山秀水間，是一家綜合性文化旅游養(yǎng)生度假風(fēng)景區(qū)。書院遍布來(lái)自老子故鄉(xiāng)——安徽的珍貴建筑，嶗山書院酒店擁有71間禪修客房，道家養(yǎng)生為特色的味道餐廳深受八方游客的歡迎。得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)，使之成為青島地區(qū)最具吸引力的文旅地標(biāo)名片。